洛阳正骨(平乐郭氏正骨)

  洛阳正骨(平乐郭氏正骨)为国家级非物质文化遗产。  洛阳正骨(平乐郭氏正骨),始创人是洛阳市孟津县平乐村郭氏家族第十七代郭祥泰,字致和,人称老八先儿,清乾隆、嘉庆年间人…

  洛阳正骨(平乐郭氏正骨)为国家级非物质文化遗产。

  洛阳正骨(平乐郭氏正骨),始创人是洛阳市孟津县平乐村郭氏家族第十七代郭祥泰,字致和,人称老八先儿,清乾隆、嘉庆年间人。关于正骨医术传入平乐的传说,说法种种:一、是明末清初洛阳道士“祝尧民,字巢夫,明末举人,伤明亡,而弃举业医,号薛衣道人,得仙传疗医,凡诸恶疮,敷药少许即愈,或有断胫折臂者,延治,无不效,世人比之华佗”。(民国三十五年《洛阳县志》[人物])。二、是河南孟县(今河南孟州市)同姓道人郭益元,逃难至平乐,饥寒交迫,病倒路旁,正值郭祥泰路过,怜而相救,让其住在郭氏家中,悉心照顾、救助,使其幸免与难,郭益元承蒙郭氏惠顾,无以报答,遂秘授正骨奇术,报答相救之恩,郭氏遂世代行正骨医术。后郭氏正骨曾将行医名号定为“益元堂”以表感戴。三、是得传于武林高僧,一位擅医骨伤的武林高僧,北上途经平乐村,贫病交加,困厄于平乐,郭祥泰遇之,好心收留,百般照顾,悉心疗疾,病愈却别时,传授正骨医术和医书以作报答。郭祥泰潜心学习,得正骨医术,经长期反复实践遂成远近闻名的正骨名医。四、是先世郭步溪于清代早叶,成名于诗文书画,仰慕拜师者甚众,其子郭伯丰弱冠入痒后,始习医书,深究医理,为乡邻爱戴并授徒传子,是为郭氏正骨术之创始人。

  郭祥泰潜心习医,其正骨医术经不断实践遂为遐迩闻名之正骨名医。郭祥泰晚年,将正骨医术的传授其侄郭树信(世居平乐北门里,人称“北院益元堂”)及长子郭树楷(世居平乐村中街,人称“少八先儿”,行医号“南院人和堂”)。抗日战争爆发后,郭氏正骨后裔部分外迁,但仍以行正骨医术为业。历经清朝末年以及民国世事混乱,平乐正骨因以疗效神奇、医德清廉而享誉河洛。演绎出了许多神话般的故事和传说。解放前后,平乐郭氏正骨轰动中原,当时在平乐村北门里坐南面北三座大车门里,东门里坐诊行医的正骨大夫是郭景耀,中门里坐诊行医的正骨大夫是郭宗正,西门里坐诊行医的正骨大夫是高云峰。至此,平乐郭氏正骨成为我国正骨医术的一大重要流派。

  郭家世代居家乡行医,族内秘传,建国前盛传五世,以疗效独特、医德清廉而闻名。1930年第五代传人郭灿若突患重病,将技术传给妻子高云峰。解放后高云峰将祖传秘方公诸于世,受到毛主席亲切接见,勉励她“多带徒弟,好好为人民服务”。相继建立了洛阳正骨医院、河南省平乐正骨学院,河南省洛阳正骨研究所。医院和研究所1958年搬迁到洛阳郊区白马寺镇,洛阳正骨又被称为“平乐郭氏正骨”、“平乐正骨”、又称“白马寺正骨”。

  郭氏正骨经过200余年历代传人的实践,形成了系统的理论和方法,即三原则(整体辨证、筋骨并重、内外兼治)、四方法(治伤手法、固定方法、药物治疗、康复锻炼)。具有与中医事业相依存、传奇性、科学性、系统性、实用性、传播范围广的特点。洛阳正骨是我国中医骨伤科最大学术流派,原洛阳正骨医院院长、洛阳正骨第六代传人郭维淮是全国著名的中医骨伤科专家,荣获卫生行业最高荣誉奖“白求恩奖章”,获得“国医楷模”称号。以洛阳正骨为特色的河南省洛阳正骨医院,在国内外有较高的知名度。

  洛阳正骨是优秀的民间知识,在国内占有重要地位,国际上有一定影响,其价值体现在

  ⑴学术价值:她的丰富内容和基本特征,及其传承历史,影响之大,传播范围之广,在国内实属罕见。

  ⑵实用价值:培养大批中医骨伤科医师,提高骨伤科疾病的防治水平;洛阳正骨的处方、器械可开发上市产品。

  ⑶文化价值:形成的民间传说、神奇故事、医患佳话,是“洛阳四绝”之一。中央政治局常委1赞誉为“医苑奇葩正骨术,美名堪与牡丹齐”。这些可形成文化产业,对弘扬中原文化,乃至中医药文化有促进作用。

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作者: 洛阳在线

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